花了2天的时间，周日＋周二读完了张翎的长篇《金山》。最初是在bf家里偶然寻到的09年的《人民文学》上看到的上半部分，然后就怎么也找不到下一册人民文学了，于是强迫bf旧书摊上找连载的下一半。突然想起来这又不是十年前了，网上应该什么都有，于是今天，在办公室，一边受着良心的谴责，尽可能忘掉我还有好多实验要做，一边任由沉浸在浩瀚的中华民族从封建社会到民国再到新中国的历史海洋中，而导航的是一艘满是疮痍的从故土驶向加拿大（金山）的小船，船上满载方氏家族前后五代人的生死离别，从十九世纪清末的淘金梦到世界大战爆发，方家这艘风口浪尖上的小船一会儿成为到众人眼羡不已的名门望族，一会儿又一贫如洗家破人亡。在曲折中，驶过大海，越过江河，最终涓涓细流到了现代，方得法的重外孙女，也是最终方氏家族唯一的传人，从加拿大回到故土，才揭开了家族历史厚重的篇章，向我们平静的诉说那遥远的过去。
方得法生在1863年，父亲方元昌偶然发了一笔见不得人的大财一跃成为广东开平自勉村的富豪，但后来染上吸大烟的毛病将家吸得一贫如洗之后撒手人寰，方得法也从小少爷一下子落到给别人当雇工打麦子贴补家用。但方得法是上过学的，想改变命运，于是跟着隔壁的金山客（在加拿大淘金的中国人，后泛指去加拿大务工的人）去加拿大修铁路，几经生死赚回银钞，省吃俭用寄回自勉村的老家，养活一家子人，还盖了碉堡，扬名村内外，但谁又知道他的钱是用命换来的，而且已经在鬼门关徘徊过不知多少次了。方得法的老婆六指是罕见的识字读书的女人，和方得法的结合也是两人一同努力，排除万难在一起的，但两人最终还是聚少离多，婚后的40年里，方得法一共回来不超过五次，最长的一次也就是1年。六指熬到婆婆百年，终于能去金山和老公团聚的时候，却遭到政策改变，她再也不能移民金山了。而方得法虽然曾经在金山做过几桩大生意，但终究因为华人身份不是被排挤，就是倒霉运，最终穷困潦倒，自觉无颜见江东父老，总是想再折腾折腾，却折腾不起来了，当他终于相通了，打算落叶归根时，国内开始抗战，民不聊生，他也回不去了。方得法曾经想过让老婆来金山，但来的确是两个儿子，方锦山和方锦河，这二人又各是一段传奇。锦山开朗外向，很快就习惯了金山的生活，而且不服管教，他离家出走过，回家后又被赶出家门过，和一个妓女成了家，生了一个后来也是离家出走的女儿。方锦河体弱乖巧，来到金山后给老爸的外国好友当男佣，一当就是三十年，不是他愿意当男佣，而是大家族需要他这份稳定而多金的薪水，后来回老家结了亲，生了一个幼年就被水淹死的儿子。方得法还有一个女儿方锦绣，一直在自勉村长大，学习，嫁人，有一双儿女，她是典型的爱国进步青年，和老公办了学校，却惨遭日本人强暴，但这没有击垮她，可是谁料到最终死在文化大革命的斗地主中，一起死的，还有整个留守自勉村的方式家族。
这是一个家族的血泪史，也反映了去加务工的一个时代华人的血泪史。家乡的人盼望着来自海外的银票，靠着银票吃饭，买地，盖楼，一切的一切，然后过着吃穿不愁，有佣人伺候的舒服生活，而远在金山的赚银票的人，却过着猪狗不如的生活，有上顿没下顿，没人照顾，遭受歧视，为了节省每一个铜板节衣缩食，风餐露宿，甚至不舍得买一双过冬的鞋，露出血肉模糊的趾骨。方得法一生都是为了攒钱，最开始是攒钱为了给家里赎田，然后是为了攒让家人来金山的人头费，好不容易攒到人头费了，为了支持保皇党倾其所有，一贫如洗，然后又重新攒，攒到两个儿子来金山，终于攒不动了，老了，死在奋斗一辈子的金山。然而他一直以来的梦都是和六指团聚，生活在一起，两人挣脱旧社会的枷锁成为夫妻，却还是一个在东，一个在西。六指一辈子都在盼，盼着方得法回来，盼着儿子们回来，然后盼着去金山的船票，但她一样也没盼到，如果早知道是这样，她当初是不是还会选择和方得法在一起呢？
《金山》这个长篇里面感动人的故事太多，或者说这个时代的主题本身就十分沉重，令人叹声，令人沉重。想到现在已经是2011年6月，恍惚近200年过去了，历史就是这么沉甸甸的，仅仅是读，就已经喘不过气来，何况生活在那个年代的人，大起大落，可能喜悲都麻木了。六指接到方得法的最后一封信是说方得法要回来了，但是要带一个女戏子一起回来，她目光空洞，也不是喜，也不是生气，紧跟着的是儿子方锦山的信，说父亲在得知弟弟锦河牺牲在世界大战战场上时，死了，六指没有流泪，她只是说，人老了，该死了。不是六指没有人情，而是她也同时饱受了那个时代的痛苦后，变得整个人麻木了。
科研做久了也会变得麻木，活在当下，对这个世界也在麻木。即使这个世界不像现在这么平静，人也会麻木的吧。
最后，方氏家族第五代传人，唯一的艾米，已经在她妈妈的改造下成为一个彻头彻尾的外国人，在加拿大某学校做教授，但为了祖业房屋转让给中国政府的手续回到故土，才重新了解到了祖辈的一切，她身上一半的华人血液终于被唤醒了。
